“La voix et les percussions sont des fossiles vivants, elles sont le corps et le son à l’état primordial et pourtant sans cesse renouvelés. Elles représentent sans nul doute le premier instrument employé par l’Humanité : corps frappé, hurlements, murmures. C’est de cette façon qu’Adam, Ève et Lucy faisaient de la musique, comme la Callas, Sinatra, Max Roach et la Berberian. Se confronter à ces « instruments », cela revient en quelque sorte à tenter de chevaucher un tyrannosaure. On évoque du plus profond la nature originelle, la matière primitive. Une soupe à base de bouillon primordial. Et c’est du plus profond, tout comme le non qu’elles ont choisi, que viennent les voix de Faraualla. À bien entendre la tradition populaire des Pouilles, les Murges et la Méditerranée y jouent un rôle relatif. Certes, ils servent à mettre une plaque d’immatriculation sur la voiture, à identifier un point de départ. Et pourtant, une fois à bord de cette voiture vocale, on est transporté de long en large : de la polyphonie renaissante à la néo-avant-garde, de l’Ars nova au pop, du folk au jazz. Et cela avec beaucoup de naturel, sans les exagérations envahissantes, le collage de styles si chers aux dilettantes du cross over. Au fond, le secret de Faraualla est là : dans la capacité musicale d’offrir avec intelligence et spontanéité (très construite, en dépit des apparences) un palimpseste infini de renvois, d’idées et de propositions qui, venant du plus profond, semblent – justement – toujours neufs. Odyssée, avec elles, n’aurait pas gagné".
Michele Dall’Ongaro - Radio 3

Le quatuor vocal Faraualla est né en 1995. Après avoir approfondi l’étude et la pratique individuelle de la voix dans différents contextes musicaux, les quatre chanteuses ont trouvé un intérêt commun dans la recherche portant sur l’utilisation de la voix comme « instrument », à travers la pratique de la polyphonie et la connaissance des expressions vocales d’ethnies et de périodes historiques différentes. On retrouve les résultats de ce travail dans le répertoire de Faraualla tant dans les compositions originales, qui se développent souvent à partir d’une matrice due à l’improvisation, que dans les morceaux traditionnels. Les suggestions d’un parcours à travers des cultures si éloignées se fondent en une synthèse originale d’où émergent avec force les racines culturelles du groupe. Les Pouilles sont présentes dans le « son » qui caractérise la formation de Bari, dans les instruments à percussion qui accompagnent leur performance, dans le nom même du groupe.